1、人生本是一场没有回头路的旅行，无法预测终点将在何处，可以珍惜的，总只有当下沿途的风景，一起结伴的人。
2、叩拜，不是弯下身体，而是放下我慢; 念佛，不是声音数目，而是与佛相应; 合掌，不是并拢双手，而是恭敬万有; 禅定，不是长坐不起，而是心外无物。 欢喜，不是颜面和乐，而是心境展示; 清净，不是摒弃欲望，而是知道取舍; 布施，不是毫无保留，而是懂得分享; 祈求，不是向佛索取，而是完全信靠。
3、生命是一条长河，若只截取一段来看，我们也许失落，沮丧，无聊，但就整体生命本身来看，一切都好，因为一切都在经过，就因为这“有好有坏”的经过，我们最终认识到~缺陷即是生命本身的一种圆满经历。
4、一个真正的佛教道场，不能沦为旅游观光、娱乐的场所。它存在的价值，不单是让人来烧香拜佛、放松心灵，更重要的是以讲经说法的方式，来传播正法、引导实修，让朝圣者了解人生的真相。
5、调伏身心，自有气度。在日常生活中调伏身心，在行善中调伏身心。我们在行善的过程中起了烦恼，要能够调伏，这样就能够把善落实下去。善行逐渐圆满，修行逐渐圆满，人的气度，也就自然显现出来。
6、佛法修学的道路，是观照真理的道路。“应然”是戒律的持守，即是追求道德伦理上的真实;“必然”是智慧的成就，即是智慧能够不断证入真理的过程;“当然”是信仰的成就，智慧无法到达真理时，全然地接受教法所说的真理;“本然”是证果的成就，彰显真理的本来面目。
7、學佛不是把我們變成一個怪人奇人，學佛是實實在在做人，要學把生命管好的學問，不但管好現在這期的生命，還要了因，把過去世的處理好，通過改過遷善，把不符和賢人、聖人、羅漢，菩薩，佛准則的習氣去掉，輕裝上路，再為下期生命儲好資糧，了因了緣，超越三界，永得解脫，最后成佛。
8、生命是一条长河，若只截取一段来看，我们也许失落，沮丧，无聊，但就整体生命本身来看，一切都好，因为一切都在经过，就因为这“有好有坏”的经过，我们最终认识到~缺陷即是生命本身的一种圆满经历。
9、佛教是师生的教育，灯灯相传续佛慧命。 有师父的加持，就等于得到释迦牟尼佛和西天东土历代祖师们所有的加持。佛佛道同，法法一味，菩提无二，是名传承。
10、给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便;给，有无限的妙用。懂得包容、懂得和平、懂得谦让、懂得尊重，懂，有无限妙用!
11、我们常常不是输给了别人，而是坏心情贬低了我们的形象，降低了我们的能力，扰乱了我们的思维，从而输给了自己。控制好心情，生活才会处处祥和。好的心态塑造好心情，好心情塑造最出色的你。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。
12、佛法修学的道路，是观照真理的道路。“应然”是戒律的持守，即是追求道德伦理上的真实;“必然”是智慧的成就，即是智慧能够不断证入真理的过程;“当然”是信仰的成就，智慧无法到达真理时，全然地接受教法所说的真理;“本然”是证果的成就，彰显真理的本来面目。
13、寂天菩萨说：纵然全世界的人都与你作对，成为你的敌人并伤害你， 但只要你的心平静自律，他们也无法干扰你的安宁。如果我温顺地侍奉世间的敌人，他们还可能会饶益我，并使我安乐;但是，如果我一味奉承內心的烦恼，那么只会遭受更多的伤害和痛苦而已。
14、水低成海，人低成王。圣者无名，大者无形。鹰立如睡，虎行似病。贵而不显，华而不炫。韬光养晦，深藏不露。才高不自诩，位高不自傲。路径窄处，留一步让人走;滋味浓时，减三分请人尝。无病第一利，知足第一乐，平和第一善，心诚第一亲，无忧第一福。
15、若是没有具备一念利益众生的心，没有一念悲心的话，聪明才智也起不了什么作用的，所以，一个能够帮助我们的人，首先他要具备大智慧，而且具有大悲心，我们若能依靠到这样的人，才会有帮助得到利益。所以真正值得我们皈依的，是指那无分别、平等慈悲对待一切众生，永远为了利益众生而不断开展的大悲心。
16、当命运已无力反抗时，要学会承受。坦然地接受命运的安排，自在地度过每一天，努力让生活变得更加美好。我们常常因为不接受不可挽回、无法改变的现实而挣扎、纠结、痛苦，空耗心力，以致于无心经营好现有的生活。其实，只有接受现实，才可得自在。在自在中积极经营现有生活，往往能收获意想不到的美好。
17、“人对了，世界就错不了。”一个人能否在激烈的生存竞争中战胜对手，赢得一席之地，决定于能否战胜自己，而比之于战胜他人，战胜自己是一个更大的难题。
.18、任何人都渴望成功，渴望过上幸福的生活。然而“临事抱佛脚，不如平时烧香”，只有在提高自身素质的基础上友爱与竞争，这才是明智的做法。
19、骄傲的人总以为自己有学识，有能力，然而骄傲的人真正原因是无知。请记住列夫·托尔斯泰的巧喻：“如果把一个人的真实能力比作分数值，那么他的自我评价就是分母;分母越大，分数值就越小。
20、人人都有一个“自我”——我的身体，我的思想感情，我的财产，名誉，地位等等。但是，如果你是一个聪明的人，就应该多替他人着想，因为没有他人，也就没有自己。“后其身而身先，外其身而自存”，“我”字强调得过分，就会变成诅咒。
21、快乐不是别人可以给我们的，而是要由我们自己来解脱，自己来超越。想要得到快乐，就不要太过敏;太过敏的人，对周遭的一切都太在意了，那就像自己拿了好多条绳子绑住自己一样，真是自找麻烦。
22、宽恕，是人类的一种美德，宽恕的本身，除了减轻对方的痛苦之外，事实上，是在升华自己。因为，当我们宽恕别人的时候，我们反而能得真正的快乐。假如我们看别人不顺眼，对别人的行为不满意;痛苦的不是别人，而是自己。
23、从我个人的经历来看，我越发觉得佛法的确可以让一个人在这个令人眼花缭乱的社会中，保持住自己的身心平衡、理智与情感的平衡、责任与权利的平衡、付出与得到的平衡……简单地说，佛法可以让一个人学会约束自己、尊重真理、敬畏因果;可以让一个社会充满和谐、互让、友爱，还有宽容。
24、有时一看周围之人那种根本不懂佛法，但却轻易地对我们佛教徒动辄翻以白眼的神态，我就感到……等将来他们真的因缘聚足迈进佛门了，当他们要想真正吃透一部佛经，真正把一种善行行持终生时，他们就会体会到佛法言行合一、超越有无、言语道断、究竟圆满的科学性、实践性、指导性了。
25、智慧的人，在独处时会管好自己的心，在不是独处时则会管好自己的口。与他人相处时，是谦虚学习的好机会;在个人独处时，是反思自省的好机会。
26、人人都有坏习惯。为什么?因为坏习惯通常让人很爽快。就算我们知道那是坏习惯，我们也没有足够的意志力去改变它。但我们还是得改变它。这就是你每天该提醒自己的原因之一：因为你必须改掉那些坏习惯。只要你持续不做那些坏习惯够久，它们就不会再是你的怪习惯了。
27、大部分的人一早醒来，昏昏沉沉的爬下床，想办法准时进公司。我们早上的行程表通常不会有什么需要思考的工作，因为我们的大脑似乎还在睡。人生亦是如此!只有懂得忏悔和自我反省，你才会知道自己是否在梦里。
28、高兴与痛苦，人皆有之。高兴时心平气和地感受它;痛苦时平静地体会它。人，由于没有开悟，许多痛苦由此产生，一旦了解了生命的意义，事物就没有太多区别。因为，高兴与痛苦都是生命的组成部分。宽窄都是路，前后皆为空，只有一部分一部分加起来，才叫完整的人生，才是真正的生活!
29、人的一生耗费在干扰别人、伤害别人、毁谤别人、批评别人的时间，超过于冷静下来了解自己。我们每天眼睛一张开，都在看别人的错误，一张嘴巴，都在讲别人的过错。人永远是烦恼的动物，从早到晚都是一样，到老到死还是不觉悟。
30、抱怨和泄气，只能阻碍成功向自己走来的步伐。放下抱怨，心平气和地接受失败，无疑是智者的姿态。抱怨无法改变现状，拼搏才能带来希望。真的金子，只要自己不把自己埋没，只要一心想着闪光，就总有闪光的那一天。不要总是烦恼生活。不要总以为生活辜负了你什么，其实，你跟别人拥有的一样多。
31、绝望向左，希望向右请为“最好的自己”加油吧，让积极打败消极，让高尚打败鄙陋，让真诚打败虚伪，让宽容打败褊狭，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱，让伟大打败猥琐……只要你愿意，你完全可以一辈子都做最好的自己。没有谁能够左右胜负，除了你。自己的战争，你就是运筹帷幄的将军!
32、奋斗改变命运，绝招就是把一件平凡的小事做到炉火纯青，就是绝活。提醒自己，记住自己的提醒，上进的你，快乐的你，健康的你，善良的你，一定会有一个灿烂的人生。
33、把自卑从你的字典里删去。不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。相信自己，找准自己的位置，你同样可以拥有一个有价值的人生。
34、努力地改变你的心态，调节你的心情。学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。
35、累与不累，取决于自己的心态。心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚，才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。
36、有时候我们低头，是为了看准自己走的路。很多人认为，自己已经过得还可以，不愿意去尝试新鲜的事物，很多东西都放不下，拉不下这个脸，最终死在面子上。
37、马在沙漠里碰见了骆驼，马嘲笑骆驼的背说：“嘿，老兄你的背真丑!”骆驼没有理马只是继续赶路。最后骆驼走出了沙漠，马却再也没有出来!好多人看出家人就是消极和迷信的，可是宇宙真正的自在才能永恒的!
38、乌龟在地上是跑不过兔子，可乌龟在水里永远比兔子游的快。不要放错自己的位置。
39、人生需要放下六样东西：一是放下压力，累与不累，取决心态;二是放下烦恼，快乐其实很简单;三是放下自卑，奋斗改变命运;四是放下抱怨，与其抱怨，不如努力;五是放下懒惰，敢拼才会赢;六是放下狭隘，心宽，天地就会宽。
40、人生需要感谢五种人：第一感谢伤害你的人，他磨练了你的心志;第二感谢绊倒你的人，他强化了你的双腿;第三感谢欺骗你的人，他增进了你的智慧;第四感谢藐视你的人，他觉醒了你的自尊;第五感谢遗弃了你的人，他教会了你该独立。
41、人生需要运用四法：第一法是求知，必需要用加法;第二法是自满，必需要用减法;第三法是机会，必需要用乘法;第四法是消极，必需要用除法。
42、人生需要有三看：一是要看得远。人若无远虑，必会有近忧。二是要看得淡。不以物喜，不以已悲。三是要看得透。只有完善了自我，才能会超越自我。
43、用什么样的态度去生活，生活就会还给我们什么样的人生。这一切都犹如站在镜子面前：当你对镜子笑，会发现镜子里的自己对你笑;当你对镜子哭，自然镜子里的自己会对你哭;当你对镜子发脾气，镜子里的自己也会对你发脾气。我们对待别人所表现出来的态度和行为，别人往往也会以同样的态度和行为给予反应。
44、人们总以为财富与名气等于快乐。如果你心里已充满了快乐，你根本不需要名利;如果你心里没有快乐，纵然坐拥全世界的财富与名利也都没有什么意思。如果你只懂得终日劳碌于争取更多的金钱及保护你已有的财富的话，它们对你其实就已没有什么真正的好处了!
45、要为自己创造一个快乐的生命其实很简单，你只需要两种材料：一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。过一种简简单单的生活，做一个实实在在的人;快乐的秘密不过如此而已。与其对不能得到的欲求耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩!
46、为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢?因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时，生事者迟早会失兴致而另去他方!
47、如果你不喜欢现在的工作，要么辞职不干，要么就闭嘴不言。初出茅庐，往往眼高手低，心高气傲，大事做不了，小事不愿做。不要养成挑三拣四的习惯。不要雨天烦打伞，不带伞又怕淋雨，处处表现出不满的情绪。记住，不做则已，要做就要做好。
48、人身难得今已得，佛法难闻今已闻。让佛法住世，普利有情，是每一位佛弟子的责任。希望大家发心，成为法的传递者和播种者。将手中法宝，一化为十十化为百，让千千万万众生，都能步成佛觉悟之道。
49、一般世间的香，顺风能闻到香，逆风就闻不到;在上风闻不到，要下风才闻到。你持戒的人，不管你是顺的逆的、远的近的，都能够闻到，而且人家闻到这个香都感到欢喜。受戒的人，不管你在顺的环境也好，逆的环境也好，都不影响你的这个高尚的品德!
50、心是所有行为及其成果的根源;由一个充满仇恨及贪欲的心所引发出的言语、行为及念头只会带来痛苦;相反地，一个慈善的心所引导的身、语、意运作皆会带来福乐。
