1、君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。——《苏轼》
2、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——《杜甫》
3、世事一场大梦，人生几度秋凉。——《苏轼》
4、人生大病，只是一“傲”字。——《王阳明》
5、孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？——《曹雪芹》
6、劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。——《白居易》
7、不经一事，不长一智。——《增广贤文》
8、为学读书，须是耐烦。——《朱熹》
9、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》
10、宁向直中取，不可曲中求。——《增广贤文》
11、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——《朱熹》
12、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——《曾国藩》
13、居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。——《曾国藩》
14、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
15、一片晕红才著雨，几丝柔绿乍合烟，倩魂销尽夕阳前。——《纳兰容若》
16、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。——《道德经》
17、先静之，再思之，五六分把握即做之。——《曾国藩》
18、屋漏更遭连夜雨，行船又撞打头风。——《洪应明》
19、读重要之书，不可不背诵。——《司马光》
20、成大事者，不恤小耻；立大功者，不拘小谅。——《冯梦龙》
21、上盈其志，下务其功；悠悠黄河，吾其济乎！——《罗贯中》
22、在家千日好，出门处处难。——《增广贤文》
23、天下万物生于有，有生于无。——《道德经》
24、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——《白居易》
25、天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。——《白居易》
26、善化不足，恶化有余。——《增广贤文》
27、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！——《论语》
28、结交一人难上难，得罪一人一时间。——《增广贤文》
29、觅句知新律，摊书解满床。——《杜甫》
30、道不同，不相为谋。——《论语》
31、春恨秋悲皆自惹，为谁欢喜为谁妍。——《曹雪芹》
32、恰不道“人到中年万事休”，我怎肯虚度了春秋？——《关汉卿》
33、学者志不立，一经患难，愈见消沮，所以要先立志。——《黄宗羲》
34、人生如逆旅，我亦是行人。——《苏轼》
35、栽树要栽松柏，结交要结君子。——《增广贤文》
36、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——《论语》
37、才者，德之资也；德者，才之帅也。——《司马光》
38、消杀得妄心尽，而后真心现。——《洪应明》
39、天生德于予，桓雎其如予何？——《论语》
40、花有重开的，人无再少年。——《关汉卿》
41、快意事过非快意，自古败名因败事。——《增广贤文》
42、君使臣以礼，臣事君以忠。——《论语》
43、四万万人齐下泪，天涯何处是神州？——《谭嗣同》
44、书生之论，可言而不可用也。——《苏轼》
45、学者贵于行之，而不贵于知之。——《司马光》
46、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。——《史记》
47、置身青云无忘贫贱，此其所以神也。今日车中贵介，宁复识戴笠人哉？——《蒲松龄》
48、善可为法，恶可为戒。——《司马光》
49、知者不言，言者不知。——《道德经》
50、曰：慎独则心泰；曰：主敬则身强；曰：求仁则人悦；曰：思诚则神钦。——《曾国藩》
51、情由心生，生可以死，死可以生；生不可以死，死不可以生者，情非之至也！——《汤显祖》
52、不得语，暗相思，两心之外无人知。——《白居易》
53、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？——《曾国藩》
54、月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？——《王实甫》
55、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。——《曾国藩》
56、江山雨霁拥青螺，境界无忧乐最多。昔日英雄凝目处，岩崖依旧抵风波。——《罗贯中》
57、觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。——《洪应明》
58、且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。——《苏轼》
59、面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。——《洪应明》
60、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——《罗贯中》。
61、白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。——《罗贯中》
62、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。——《曾国藩》
63、待富贵人，不难有礼而难有体；待贫贱人，不难有恩而难有礼。——《洪应明》
64、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——《论语》
65、放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。——《洪应明》
66、德为本，威济之。德而不威，其国外削；威而不德，其民内溃。——《冯梦龙》
67、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。——《曾国藩》
68、善观敌者，当逆知其所始；善制敌者，当先去其所恃。——《岳飞》
69、势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。——《洪应明》
70、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——《道德经》
71、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。——《道德经》
72、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。——《王阳明》
73、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。——《易经》
74、至于“夭寿不贰”其心，乃是教学者一心为善，不可以穷通夭寿有个命在，我亦不必以此动心。——《王阳明》
75、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。——《曾国藩》
76、城若破，有死而已。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节：身虽陨，名可垂于竹帛也。——《罗贯中》
77、人情似纸张张薄，世事如棋局局新。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。——《罗贯中》
78、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。——《曾国藩》
79、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。——《张岱》
80、好利者，逸出于道义之外，其害显而浅；好名者，窜入于道义之中，其害隐而深。——《洪应明》
